Koşanlar Kuşlar Mı?

Selamaleykum.

Kur'an-ı Kerim'de tek bir harf dahi tesadüfi değil. Öncelikle bize bildirilen ayetleri zahirine göre anlamaya başlamamız gerek diye öğrendim kitaplarınızdan. Buna göre düşünmeye başladığımda Bakara 260. ayette geçen;

"..Öyleyse, dört kuş tut. Onları kendine alıştır, sonra onları (parçalayıp) herbir parçasını bir dağın üzerine bırak, sonra da onları çağır. Sana koşarak gelirler.." ^{(2-Bakara 260)}

cümlelerinde tutması gereken varlık; kuş, ama biliyoruz ki kuşlar uçar. Ayette ise koşmak ya da yürümek anlamında sa'y kelimesi kullanılmış. Bunun bir hikmeti, sebebi var mı diye düşünüyorum. Tefekkürüme yardımcı olursanız müteşekkir olurum Mehmed Alagaş kardeşim.

Ömer MUHTAR

Ve aleykümselam kardeşim
"Beklenen Müslümanlara - Yaratılış Ve İnsanlık Tarihi" kitabına gönderdiğiniz güzel yorumu okuduktan sonra "Ömer kardeşim bu soruyu niye sordu ki?" dedim kendi kendime. Çünkü o kitabda bu meseleye değindiğimi hatırlıyordum. Sonra bakınca anladım ki dört ayrı kitab halindeki ilk çalışmamızda değil, genişleterek tek bir kitab haline getirdiğimiz son basımda bu hususa değinmişim. İnce bir dikkatten kaynaklanan bu önemli soruyla ilgili olarak, aşağıda alıntı yapacağım açıklamalarımıza şu an için ilave edebileceğim bir şey yok. Umarım tefekkürünüze yardımcı olur:

".......Ayakları üzerinde dimdik duran İbrahim Aleyhisselam,

kısa bir süre uzaktaki dağlara tekrar baktı. İman ile tebessüm eden gözlerinde en ufak bir kuşku, en ufak bir tereddüt yoktu. Sonra dudaklarını hafifçe açtı ve içinde hiçbir kuşku olmadan ve iman dolu sesini yükseltmeye bile gerek duymadan kuşları çağırdı. Kuşkudan uzak büyük bir imanın ifadesi olan böyle bir çağrı ile dirilen kuşlar, Rabbimizin "Sana koşarak gelirler" hükmü gereğince İbrahim Aleyhisselam'a koşarak geldiler. Ayet-i kerimede dirilen kuşlarla ilgili olarak uçarak değil "Koşarak gelirler" denilmesinin nedenini ve hikmetini ise henüz yeterince anlayabilmiş değiliz. Ancak anladığımız kadarını sizlerle paylaşacak olursak, İbrahim Aleyhisselam'ın çağrısı üzerine kuşların değil, kuşlara ait parçaların İbrahim Aleyhisselam'a doğru hızla geldiklerini söyleyebiliriz. Nitekim ayetteki 'Koşarak gelmek' ifadesi hızla hareket edip, çabukça gelmek anlamındadır.

Bu kanaate ulaşmamızdaki önemli neden, İbrahim Aleyhisselam'ın çağrısına muhatap olan kuşlar için iki ayrı olasılığın söz konusu olmasıdır. Bunlardan birincisi bu çağrıyla karşılaştıktan sonra ayrı ayrı dağlarda olan kuşlara ait her parçanın önce birbirine gitmesi, birbiriyle kavuşarak bir bütün olması ve bu bütünlüğü sağladıktan sonra İbrahim Aleyhisselam'a doğru hareket etmeleridir. Bu ilk olasılıkta davete hemen icabet etmeme ve davet istikametinden farklı yerlere yönelme sorunu olduğu gibi, "Madem kuşların parçaları bütünleşti, neden uçmasınlar?" sorusu da cevapsız kalmaktadır. İkinci olasılık ise İbrahim Aleyhisselam'ın çağrısına kuşlara ait her parçanın hemen icabet etmesi ve ayrı ayrı dağlardan İbrahim Aleyhisselam'a doğru hızla gelen parçaların, davet edildikleri bu yolun sonunda biraraya gelmeleridir.

İşte bu ikinci olasılık,

Kur'an ve İslam anlayışımıza daha uygun gelmektedir. Mesela günlük hayattan bir örnek vermek gerekirse sizler de bilmektesiniz ki ezan gibi bir çağrıyla karşılaşan ve camilerde cemaatle bütünleşerek namaz kılmak isteyen müslümanlar, ezanı duydukları zaman önce başka bir yerde toplanıp, sonra camiye gitmiyorlar. Ezan okunduktan sonra hemen çağrı merkezine yönelen bu müslümanlar, aynı istikamette bir araya gelmeye başlayıp, çağrı merkezinde cemaat oluyorlar. Dolayısıyle Rabbani bir çağrıyla karşılaşan kuşların ve bu kuşlara ait parçaların da, hiç duraksamadan bu çağrıya icabet ederek çağrı merkezine doğru hızlıca gittiklerini ve bu Rabbani istikamette bütünleştiklerini düşünüyoruz. Tabi ki son söz olarak yine "Allahu alem" yani olayın hak vechesini "Allah bilir" diyerek konumuza devam ediyoruz........."

11 Aralık 2013
Mehmed ALAGAŞ